“大师,别人叫你秃驴你生气吗?” 大师慢慢伸出3个手指。 “ok?不生气?” 大师又伸出2个手指。 “yes?很对?” 大师手又伸出1根。 “等…等…我好像明白什么了。” 只见大师手又一变,眼前一黑,什么也看不见了,迷糊听见,“叫你比比。”
唐朝乾符年间,有个出身豪门的读书人,承袭祖宗因功劳而得的优厚待遇,穿着锦锻衣服,吃着山珍海味。他曾经对和尚圣刚说:“凡是用木炭烧饭,要用火使木炭炼熟,这叫炼炭,然后再烧饭。不然,烟火气是难以吃下去的。” 以后,暴动农民攻陷当地,他们兄弟几人同圣刚和尚一起逃窜,潜伏在山上草丛中,三天没吃到食物。农军退兵后,他们步行到小店里买糙米饭吃,觉得比白米鱼肉都可口。 圣刚和尚笑道:“这不是炼炭烧的,所以有烟火气。”读书人惭愧而不能对答。
一名商务代理人由于风暴在亚违尔群岛耽搁了。他估计风暴几天内停不了,就给圣地亚哥的总公司发了电报:“因风暴耽搁,候示。” 他的老板复电:“您今年的假期从昨天算起。”
唐朝时,秋官侍郎狄仁杰和郎官卢献常相互嘲戏。 一次,狄仁杰用卢献的“卢”字作要,说:“你配马乃作驴。” 卢献也嘲笑道:“从中把你劈为两段,乃成两犬。” 狄仁杰不服说:“狄字是犬旁加个火字,哪来二犬?” 卢献说:“我另有新解:你本是一个犬,劈开就变成两个犬,犬旁有火,乃是煮熟狗肉啊!”两人相对大笑。
去快餐店吃午餐,一个MM对营业员说:“我要一份鸡块。” 结果营业员很大声地回答道:“您要一块鸡粪是吗?这里吃还是打包?”
1934年12月,《论语》半月刊连载老舍的长篇小说,文尾尚余空白 的一处,老舍遂为自己的作品写了一则妙趣盎然的广告: 《老舍幽默文集》不是本小说,什么也不是。 《赶集》是本短 篇小说集,并不去赶集。 《离婚》是本小说,不提倡离婚。 《小坡的生日》是本童话,又不大像童话。 《二马》又是本小说,而且没有马。 《老张的哲学》是本小说,不是哲学。 中国文人为自己的作品写广告,老舍恐为第一人。